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是谁首开'活人殉葬'之风?又是何时结束的?

来源:讲历史2018-08-15 08:56:53责编:鹅卵石人气:
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【内容导读】殉葬,古代以活人或物品与死者同葬的习俗。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬,也有用俑、财物、器具等随葬。龙山文化时期就出现人殉,商朝男女贵族墓葬有大量的人殉…

殉葬,古代以活人或物品与死者同葬的习俗。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬,也有用俑、财物、器具等随葬。龙山文化时期就出现人殉,商朝男女贵族墓葬有大量的人殉,但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。

到了春秋时期的秦国,秦国有位国君首开活人殉葬之风。当然,这是有历史明确记载的人殉。人殉,在史前文明时期早已出现,只是我们无法看到准确的记载。

《史记》有云:“初以人从死,从死者六十六人。”意思是说:开始以活人殉葬,殉葬的有66人。这是说的谁?秦武公。秦武公是谁?秦武公是秦宪公的长子,母为鲁姬子,后被立为太子。秦武公的父亲秦宪公生有三子:长子即秦武公;次子秦德公,秦武公同母鲁姬子;三子秦出子。公元前704年,秦宪公去世,大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子秦武公,拥立秦出子为国君。公元前698年,三父等人共同合谋派人暗杀秦出子,又拥立秦武公为国君。公元前678年,秦武公去世,葬在雍邑的平阳。秦武公死后用了六十六个活人陪葬。

是谁首开“活人殉葬”之风?又是何时结束的?

秦武公也是为秦国领土扩张做出贡献的一位国君。公元前697年,秦武公率军讨伐彭戏氏,直到华山脚下。公元前695年,秦武公以三父等人暗杀秦出子为由,将三父等人诛杀,并夷灭他们的三族。公元前688年,秦武公攻打邽、冀两地的戎族,开始把这两地作为秦国的县。公元前687年,秦武公将杜、郑两地设置为县;同年灭亡小虢国。

秦武公首开活人殉葬之风,他的后世子孙秦二世胡亥将它发扬光大。嬴政死后,胡亥率百官与后宫妃嫔、夫人,护送死皇帝灵车,浩浩荡荡前往骊山。到了陵地,胡亥突然下令:“先帝后宫人等,未生子者,出焉不宜,应该殉葬!”此令一下,众女号啕大哭,声震四野。胡亥令有子的妃嫔走出墓圹,余皆留在圹内,墓圹的石门被工匠关闭,并用土封死。这是史上规模最大的活人殉葬了。

是谁首开“活人殉葬”之风?又是何时结束的?

到了汉代以后,绝大多数皇帝不再杀生殉死,常有皇帝死前留下遗诏,放无子的妃嫔宫女出宫。少有帝王以活人殉葬,但人数非常少。到了明朝,活人殉葬又死灰复燃,甚至成为制度。1464年明英宗临终时作出了一个决定:从他开始,废除这种制度。他的继任皇帝宪宗在临终前也再一次强调不要殉葬,以表达对先帝决定的尊重。这给活人殉葬画上了句号。

清初皇室的活人殉葬也曾盛行。康熙时,朱斐上疏请求停止,康熙十二年明令禁止八旗包衣佐令以下的奴仆随主殉葬,从而结束了这一残酷的习俗。

活人殉葬以女人居多,这些女人很多都是皇帝生前的嫔妃,并且是无子嫔妃。目的也很简单,让死去的君王,继续享用他生前的女人。

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